文旅融合的四個(gè)維度

首先，文旅融合有一個(gè)融合點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)就是生活，因?yàn)槲幕瘉碓从谏睿F(xiàn)代休閑旅游恰恰是一種差異化的生活化體驗(yàn)，那么，我們就去還原生活、回歸生活便是了；其次，文旅融合有一個(gè)切入點(diǎn)，這就是文創(chuàng)產(chǎn)品和文創(chuàng)活動(dòng)，這種文創(chuàng)產(chǎn)品和活動(dòng)離不開生活的追溯和再現(xiàn)，文創(chuàng)由此也火了，火得一塌糊涂。對(duì)于文創(chuàng)，終究還要還原其生活屬性，而不是為文創(chuàng)而文創(chuàng)，玩一些虛頭巴腦的事情。總之，融合點(diǎn)即是切入點(diǎn)。

對(duì)于文旅融合

第一，討論自發(fā)融合狀態(tài)中，旅游和文化如何互相作用，要先做“旅游產(chǎn)生”和“文化生產(chǎn)”兩種分析。

第二，完成“以旅彰文”的這種任務(wù)目標(biāo)，要先有“旅游開拓”和“文化拓開”兩個(gè)視角。

第三，實(shí)現(xiàn)“以文塑旅”的任務(wù)目的，要建立“旅游區(qū)分”和“文化分區(qū)”兩個(gè)基礎(chǔ)。

第四，“大文化旅游目的地”的發(fā)展，要看“旅游名著”和“文化著名”兩個(gè)方向。

“旅游產(chǎn)生”和“文化生產(chǎn)”

旅游業(yè)的起點(diǎn)是旅游需求，而旅游需求的起點(diǎn)是“大文化”，所以文化對(duì)旅游的“根基作用”很大；旅游業(yè)要進(jìn)一步發(fā)展，需要從源頭持續(xù)不斷地刺激需求，而“大文化”發(fā)展水平影響著旅游需求的水龍頭，所以“文化生產(chǎn)”至關(guān)重要。

文明的內(nèi)涵，文明首先是相對(duì)于野蠻，但文明還有一個(gè)概念，是指一段文化的進(jìn)程，而不同的文明有不同的探索方向，現(xiàn)在各種文明在加速碰撞。文化基于一個(gè)群體的共識(shí)，受到群體的開放度等多種影響。文化是基于個(gè)體審美上的個(gè)體創(chuàng)造。

“旅游開拓”和“文化拓開”

但必須認(rèn)識(shí)到，旅游業(yè)本身仍然有一個(gè)繼續(xù)深化改革的任務(wù)。不是說我們?cè)瓉礤憻捔恕耙靶浴焙汀八俣取保F(xiàn)在“腳力”和“韌度”天然就有了，實(shí)際上沒有，還要繼續(xù)改革才能有。

三種文化內(nèi)容自身的融合，有古典傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代西方泊來的快餐文化，這三種力量如果不能有機(jī)有效融合，文化就難以在所有人群中最大限度“拓開”。民族復(fù)興的任務(wù)，這始終要作為“文化拓開”的一個(gè)燈塔，構(gòu)建文化體驗(yàn)的形式，這是很關(guān)鍵的手段，我們推進(jìn)文旅融合，必須要讓文化能夠形成游客體驗(yàn)的載體，文化才能隨著旅游業(yè)而迅速拓開。

“旅游區(qū)分”和“文化分區(qū)”

旅游是綜合性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，有其產(chǎn)業(yè)發(fā)展慣性和規(guī)律。按照市場化規(guī)律，旅游在發(fā)展中，會(huì)自然對(duì)文化很多方面進(jìn)行區(qū)分。

人群區(qū)分。旅游產(chǎn)品中，文化只作基本呈現(xiàn)和知識(shí)普及即可，去挖掘一些目的地的風(fēng)土人情就夠了。

空間特征區(qū)分。野外的山水空間，旅游產(chǎn)品將是大型的實(shí)景演出，對(duì)應(yīng)的就應(yīng)是類似“印象系列”的產(chǎn)品；而室內(nèi)的劇場空間，對(duì)應(yīng)的可能就是話劇小劇場等等。

傳播渠道的區(qū)分。以短視頻為例，現(xiàn)在很少有人進(jìn)行區(qū)分，我們正在應(yīng)用，所以做了一個(gè)基本區(qū)分。

因?yàn)槲幕膬?nèi)涵太大，所以必須要分一分區(qū)域，思考每個(gè)區(qū)域怎么干、怎么用。例如“藝術(shù)類”可進(jìn)“展演區(qū)”，“實(shí)物載體類”可列“利用區(qū)”，等等。這種“儀式類”應(yīng)該是“挖掘區(qū)”，應(yīng)該是大力鼓勵(lì)去挖掘的。這樣去做一個(gè)分區(qū)，可能將來“以文塑旅”的工作會(huì)事半功倍。

“旅游名著”和“文化著名”

“旅游的名著”。在旅游方面，有傳統(tǒng)的“名著”，且經(jīng)久不衰，但是我們還應(yīng)該建設(shè)一些新的“名著”。我們現(xiàn)在，還存在著不少郊區(qū)的“燈下黑”。很多區(qū)縣缺少好的大項(xiàng)目，外地客人不會(huì)去，所以從均衡性和充分性來講，一定要搞新的“旅游名著”。

“文化的著名”，民間民俗利用的偏少，在參觀方面仍欠缺，能夠讓游人走進(jìn)去感受建筑格局之美的很少。

文化優(yōu)勢(shì)，要結(jié)合著“文化分區(qū)”進(jìn)行梳理，結(jié)合著項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)行“賦魂”，結(jié)合著政府的支持?jǐn)U大利用。要能夠形成更多的“旅游名著”。